宋朝是无数人渴望穿越的朝代，它有着俯视一切的美，让无数人为之痴醉如狂，英国历史学家汤因比曾说：“如果让我选择，我愿意生活在中国的宋朝”，不少海外汉学者更称宋朝为“现代的拂晓时辰”。古往今来，对宋朝的解读数不胜数，甚至可用汗牛充栋来形容，许多人不吝对它的喜爱。周华诚独辟蹊径，以一座宫殿的前世今生为圆点，然后扩散开来，荡起一圈又一圈的涟漪，从中窥得八百年前的南宋风雅。

周华诚是令我佩服的朋友，从《草木滋味》到《江南三书》再到《德寿宫八百年》，他一次又一次地开拓自己的写作范围，像一位将军在战场上策马驰骋，也像一位农人在旷野上开荒，一锄一锄地辛苦劳作，正像他在书中所说的，“泥土里藏着过去的故事，只有善于发现的人，才能找到那条通往过去的秘密小道。”他无疑是属于善于发现的人，并且找准了前进的方向。为此，他的收获也是巨大的，我可以想象书稿完成时，他的表情一定是幸福的、愉悦的。

翻开《德寿宫八百年》，我没有着急看内容，而是先看起目录，那些目录极美极妙，诗意盎然，像词牌名，有宋人之韵味，有风雅气，有旧时味，仅仅是名字即可生发出无限的想象，如《青莲朵》《闲人意》《梅花引》《定风流》《将进酒》等。其实，读完才知晓青莲朵原是德寿宫后苑里的一块石头，并由此引发出南宋的造园艺术。《将进酒》则是通过一块酒坛封泥，静静讲述着德寿宫的前尘旧事，不得不佩服周华诚的洞察力和表现力。

因素日里喜欢喝茶、闻香、侍弄花草，我先翻读起关于德寿宫日常风雅的那部分文字。原来，一瓯茶，一坛酒，一炉香，一瓶花，一幅画，均有讲究。阅读《德寿宫八百年》，绝对是一次时光的穿越，更是一次对美的追寻，可感受宋人之生活日常，可跟随他们去簪花饮酒，去点茶焚香，去泼墨挥毫，去勾栏瓦子喝夜酒、吃夜宵，一杯复一杯，不知不觉地醉去，当真是惬意之事。

翻读《德寿宫八百年》，我觉得最大的意义在于周华诚提供了一种解释历史的摹本，即从大历史中找到小切口，并以此让厚重或者枯燥的历史变得生动而有趣。在考古学家郑嘉励看来，《德寿宫八百年》“穿越古今，透物见人，为讲好南宋临安城考古故事创造了一个优秀的文本和全新的样本。”可以说，周华诚找到一条极佳的讲故事、讲历史的方式与路径，正如他所说的，“远去的历史是一个巨大而隐秘的星空，幽暗无比。当那些物证开始发光，便如同星星在孤独地照亮夜空。”

《德寿宫八百年》有明暗两条主线，明线是德寿宫的历史变迁和当下的挖掘重建，暗线则是穿插其中的人，并以人为媒介连接起古与今，也将一个又一个看似独立存在的点串联起来。在这些人中，古今皆有，古人有宋高宗赵构、诗人杨万里、画家苏汉臣、词人辛弃疾、僧人荣西等，今人有古建筑学家郭黛姮、考古工作者施梦以、设计师李瑛以及许许多多的建设者们。周华诚以清新生动的文字、娓娓道来的叙事，既反映了南宋文人士大夫忧国忧民、以天下为己任的情怀与抱负，又反映了当今的建设者们在挖掘、建造德寿宫时所传递的匠人精神，一砖一瓦、一沙一砾因他们皆有了温度和灵魂。

在周华诚的笔下，德寿宫就像是一个梦境，是一个走进去就不愿醒来的梦，这个梦境装载着一个又一个故事，所有的故事串联起来，就是一个关于南宋、关于家国的大故事。一座德寿宫，是南宋王朝的缩影，也是杭州这座千年都城的见证，让我们和周华诚一起从德寿宫出发，去追寻那远去的南宋风雅，去体悟那静水流深的宋韵精髓。

（转载自《西安日报》）