本报记者 赵荣

地名是一种乡土情怀的符号标识，同样记录着曾经一段段艰苦奋斗、令人难忘的故事。

“羊路井”因村中一口饮水井用于喂饮牲口而取此名，“王元地”则因清光绪年间，宁夏人王元租种海勃湾城区西北部土地而得名；二柜沟来源于人称“二掌柜”的郑参议在今老石旦地区二柜沟开窑采煤、生活居住……在我市，这样的地名还有很多。

提起旧洞沟煤矿，很多老乌海人都知道，但如何得名“旧洞沟”，还要从新中国成立前讲起。当时，傅作义曾派兵在旧洞沟开窑采煤，当地群众挖煤自用时也留下了许多坑洞。1956 年，国家地质局 205 地质队在该地勘探时，看到原有的采煤小洞，遂将当地的山沟取名“旧洞沟”。

较为出名的还有梁家沟、教子沟、顾家沟、陈家沟等，这些“沟”是乌海矿山的沟沟坎坎，而其得名还有许多故事。如，教子沟原称蒙古卡子、窖子沟或焦子沟。清末，有人在这里采煤，又在该沟之沟口烧炭炼焦，此后便留下了几个烧炭的坑，因其形似地窖而得名“窖子沟”，也称作“焦子沟”。《乌海地名志》（1989 年版）、《乌达史志资料》等记载，米力泉、李方坡等在此开过煤窑。当米力泉专心煤窑，经营得如鱼得水之时，却发现这里绝大多数人都没有文化，更重要的是下一代接受不到教育。为此，他不仅提议工头们将妻子、子女迁居到此，还请了私塾先生，选择了一块平坦开阔的地方建起简易的学校，这一举措传遍了整个矿区，还吸引了附近煤窑的孩子。“教娃娃的沟”寄托了当地人对后代的殷切希望，于是“教子沟”自然地取代了“窖子沟”。1958 年后，当地人民政府进行地名调查，将这里正式定名教子沟。

说起黄白茨矿很多人都知道，但提起其最早的地名顾家沟却鲜有人知。顾家沟则得名于顾老泉本人。据了解，清光绪十三年，宁夏张政桥（位于宁夏银川市南鸣翠湖附近，明代称张政堡，后来称作张政桥）有一个叫顾老泉的人因摊上官司，变卖所有家私和铺户，举家北迁。途中嗅到商机，假扮贩煤客商，游走于五虎山至苏海图沿线矿区考察，最终选择了资金投入少，手续、管理等环节简单的开窑采煤行业。为人精明的顾老泉一面在利益分成、工人食宿劳保等方面下功夫，与工人相处融洽，煤窑红红火火；一面走动官府，为长子谋得乌达卡子卡长一职，并逐渐成为当地一霸。顾家在此相传三代，开采煤窑 70 余年，至 1947 年关闭。这个地区被当地人称作顾家沟，先后改为乌达矿务局一矿、顾家沟煤矿、东方红煤矿，1980年称黄白茨矿。

“梁家沟”初称小窑沟，后用梁丰强之姓取名并沿用。据乌达史志资料和阿拉善史志资料记载，从 1878年到 1921年，梁丰强在此开窑采煤，共经营了43 年。“陈家沟”源于大财主陈顺七来和其本家陈如林先后到此开窑采煤而得名，1945 年陈如林关闭窑口，但是陈家沟的名字却留了下来。

“李华中滩”曾是黄河乌海段上一块树木稠密、花草丰美、鸟类繁多的河中沙岛。其得名有两种说法。相传在很久以前，陕西神木县黄河岸畔有一位名叫李华的青年，因为家乡连年受灾无法生活，便沿黄河徒步而上，当看到黄河中央这座风光旖旎的沙岛，便决定留在这里开荒种地，并回乡迎娶了心爱的姑娘。经过年复一年的辛勤劳作，这里变成了郁郁葱葱的绿洲，沙岛也得名“李华中滩”。另一种说法则是，清朝末年，李华其人居住此滩，联络甘肃、宁夏、绥远等省来往船只的商业业务，因而得此名。

如今，李华中滩虽因黄河海勃湾水利枢纽建设被淹没，但关于它的故事仍为人们津津乐道。

品读地名故事 探寻城市记忆

地名折射城市记忆，其不同寻常的由来和含义，与当时的历史背景、地理环境、社会生活、民族习俗等密切相关，是一个地区文化起源、社会发展的真实记录。

乌海于1976年建市，但有文字记载的历史却从汉朝开始。查阅史料你会发现，乌海地区历史上是北方少数民族游牧的地方，从未单独设置过建制。“沃野县”“朔方郡”“西夏灵州”“西夏贺兰山防区”“陶乐贤”等不同时期的地名均辖如今的海勃湾、乌达地区。新中国成立后，随着时间的推移和城市建设的发展，乌海的每一处地点均有了具象的地名。

那么，你知道乌海市为什么称之为“乌海”？海勃湾、王元地、卡布其、旧洞沟这些地名有什么含义？马堡店、胡杨岛、葫芦岛、飞来石、飞来峰又流传着哪些动人的传说……今年，随着新版《乌海市地名志》的编撰出版，这些地名都有了更为细致、科学、权威的注解。

条分缕析讲述地名故事

呼和浩特史称“库库河屯”，汉语转译为“青色的城”；包头被称为“鹿城”，蒙语叫“包克图”，意思是“有鹿的地方”；鄂尔多斯，蒙古语意为“众多的宫殿”……在内蒙古自治区，不少城市的地名源自蒙古语音译，这让很多人理所当然地认为“乌海”一词也有其特殊的蒙古语含义，其实不然。

乌海建市以前，辖区内分布着海勃湾市和乌达市。海勃湾市曾隶属伊克昭盟，于1961年设立，地域辖今海勃湾区和海南区。乌达市从清康熙三十六年（1697年）建阿拉善始，就成为和硕特部的牧地，新中国成立后的很长一段时间内隶属阿拉善旗，1959年更名为巴彦淖尔盟乌达镇，1961年建市。1976年1月，二市合并成立乌海市。

在酝酿成立乌海市期间，最初确定的名字是“海乌”市，来由是从海勃湾和乌达这两个原来的地名中各取头一个字，即“海”“乌”两字，又考虑到市政府所在地将确定在海勃湾，便“海”字在前，“乌”字在后。当乌海市建市报告呈送到国务院时，周恩来总理看到报告并了解到，海勃湾市与乌达市都是以煤炭生产为主的工矿城市时，提议新建城市的名字叫“乌海市”，并说：“乌海，乌海，乌金之海嘛！”于是，国务院在1975年8月30日下达了《国务院关于内蒙古自治区乌达市与海勃湾市合并成立乌海市的批复》。

至此，我们这座城市不仅有了一个由世纪伟人取定的名字，还有了“乌金之海”这一美誉。

乌海下辖三区，“海南”因位于市人民政府驻地海勃湾区南部而得名；“乌达”系蒙古语，意为柳树，即有柳树生长的地方；而“海勃湾”一名的由来则有“海若布陶亥”演变说、“海蚌”说和地质构造这三种说法。

其中，“海若布陶亥”说是最普遍认同的一种说法。“海若布”为藏语，意为雄狮子，“陶亥”为蒙古语，意为湾，合起来即雄狮之湾。传说，在成吉思汗统治时期，有约勒道日玛其人，是当时著名的巧铁匠，曾为成吉思汗制作弓箭和甲胄，因此名声传遍四方。他有一子，名为海若布，生得犹如雄狮一般英武、剽悍。久而久之，蒙古族牧民遂以他的名字称呼他的牧地，叫作“海若布陶亥”。海勃湾市建立时便音译为“海勃湾”。

“海蚌”说是海勃湾地区居住的汉族居民较认同的一种说法。海蚌是一种水产品，在黄河的湾、套多有生存，并形成化石。在黄河内蒙古段的两岸地区，人们说“海蚌”基本上是“海勃儿”的发音。因为海蚌多，又在黄河湾、套处，所以叫它海勃湾。

地质构造说认为，在 20世纪 50年代初期，以关士聪院士为首的地质专家来乌海地区考察地质情况，并形成了《绥远省伊克昭盟桌子山区石灰岩普查报告》《内蒙古桌子山地区普查报告》等 7 篇报告。报告中显示，该地区经历了裂陷海湾、陆表海和内陆拗陷充填三大沉积发展阶段。特别是在中奥陶系拉僧仲组发现了珍贵的海百合化石，石炭二叠系卡布其组发现了三叶虫、海蚌化石，进而推测桌子山区域为古地中海裂陷海湾中的中后期抬升形成的鄂尔多斯地台部分，自早古生代以来，继续缓慢勃起，因而在地质名词上标注为海勃湾。

不论是伟人取名，还是地质考察，抑或是故事传说，这些地名来源条分缕析，都承载了乌海的历史记忆和地方文化。

区域特色撰写地名传说

我市的许多地名，都是由蒙古语转化而来的，它们本来的寓意是什么呢？

千里山又名采台山，属桌子山北段。北起千里沟，向南绵延至海勃湾区东部樱花医院正东方向的苏白沟。“采台”系蒙古语，意为深水，因山中有一条深长的水沟，故名“采台”。“采台山”即有深长水沟的山。汉语称作千里山。据传，杨家将西征辽国，从五花城（直隶一带）出发，至此有千里之遥，故命名。在我市，因此山而命名的地名有城区北部的“千里山钢铁厂”“千里山工业园区”“千里山镇”“千里山水库”以及海勃湾城区的“千里山大街”等。

“摩尔沟”又称毛尔沟，系蒙古语，汉语译为弯弯曲曲之沟。位于乌海市和鄂尔多斯市的交界处，摩尔沟内有著名的秦长城遗址——秦长城凤凰岭段。

“卡布其”意为山谷或峡谷，位于海勃湾区东南部，海拉公路8千米处。该地四面环山，东高西低。 1956 年，随着旧洞沟煤矿、平沟煤矿和包头钢铁公司石灰石矿的建立，陆续进驻居民，形成一个新兴的矿区，海拉公路穿越期间。

“桌子山”又名乌仁都喜乌拉，“乌仁”意为巧，“都喜”意为打铁的砧子，“乌拉”意为山，全意为巧铁匠的砧子山。因此山主峰形似方桌，汉语称作“桌子山”。

“桌子山”一名的由来还有两个传说 。相传，成吉思汗率部征西夏，从和林格尔出发，经鄂尔多斯高原，抵达海南、海勃湾地区，就地修筑营寨。当地有一位名叫约力道日玛的铁匠，技艺非凡。于是成吉思汗命部下将其请来，制作兵器和马具。他在桌子山下建造了作坊，以桌子山作为砧子，在黄河水里淬火，从此名声大振。蒙古人遂把这一带称作“达日汉塔拉”，汉语译为匠人滩或艺人滩。1956年内蒙古地质局 205 队在此勘探，据其主峰之形状，取名桌子山。另一个传说则是，在很久以前，该地区有一个身躯高大、力大无比的巨人，他把这里一座四四方方的山峰做砧子，为成吉思汗打造兵器，有着不可磨灭的贡献。后世为了纪念巨人，把他用过的砧子命名为“乌仁都喜”。

“老石旦”原名“老石格都伦”，意为马儿颠悠或“咯噔噔”奔走的地方。相传，当年成吉思汗亲征西夏从石嘴山渡河时途经此地，看到这里树木成林、花草繁盛，便信马由缰，一路观赏景色。兴之所至，遂称赞“老石格都伦”，后逐渐演变为“老石旦”。另一说法，原名为“敖劳什格都伦根”，汉语译为水草丰美、鲜花盛开的地方，因该地适宜种植和养殖而得名。

奇幻神话编写趣味地名

在我市，不少地名还浓缩着有趣的神话传说，有些让人惊艳，有些让人惊讶，也有些让人跟着肝肠寸断。

站在乌海湖一号码头眺望，远沙、碧水、小岛组成了一幅绝美的画面，也是乌海湖上的一处地标景观。湖中央这两个相邻的小岛究竟叫什么，坊间众说纷纭。记者查阅新版《乌海地名志》看到，这两座岛名为葫芦岛。关于它还有一个美丽的神话故事。传说当年孙悟空大闹天宫，把天庭搅了个翻天覆地，天兵天将丢盔弃甲、狼狈不堪。他来到了太上老君的炼丹房，找到了仙丹，一口气把仙丹吃完，随手就把装仙丹的药葫芦丢在了人间。药葫芦正好落在乌海湖上，也就是今天的葫芦岛。

海南区有飞来石，也有飞来峰。仅听名字，它们似乎是从天而降。飞来石位于海南区——棋盘井公路 6 千米界桩东约1千米处。山坡的上部有一陡峭形如猴状的巨石，从巨石西侧观看，猴状巨石的头部有双眼、嘴巴，其顶部凌空飞落有约4平方米的片状石块，石块与“猴头”之间有通透的缝隙，石块由南向北约呈40度角倾斜，显得摇摇欲坠、岌岌可危。传说，在很久以前，有一魔猴在这里称王称霸、危害一方，祸害百姓生灵。玉皇大帝闻听此事大怒，立即派二郎神前来降服，在追赶过程中，二郎神箭矢用尽，急迫中顺手掀起骆驼山巨石向魔猴打去，此石不偏不倚正落在魔猴头部。自此，魔猴被压在巨石之下，一方始得平安。千百年来，魔猴经风吹雨打，化作了如今的石猴，其顶部的飞来石又称“镇妖石”。遗憾的是，该自然景观由于开采、建造等原因，已被土掩埋。

飞来峰是老石旦镇北海拉公路东侧的一座小山，其山体由灰白色夹有土红色的砂岩构成，属上古生代二叠纪地层系，山顶上有黑灰色的石灰岩，属下古生代奥陶纪地层系。从地质学的角度解释，它是地质运动时遮掩断层的作品。但用平常的话说，山顶上的石灰岩是飞来的。牧民称这座小山为“乌勒格图陶勒盖”，即故事山。在这里，流传着勤劳善良的“百羊父女”的故事。

马堡店地处乌达区北部，乌兰布和沙漠东南角，东临黄河李华中滩，是我市著名的生态旅游区，也称马宝店或马保店。据考证，清光绪二十四年，有一名叫马宝的人在这里开了一处客栈，供陆路及泛舟黄河水路的过往商旅、煤贩子、邮差打尖歇脚、饮食住宿，起名马堡店，后来以店名作了地名。乌海湖蓄水前，在兰亭广场东北方向约 2 千米处有一处店台，即马堡店的遗址。

黄河流经我市，主航道的河水包揽着大小不同6个岛屿，其中位于乌达区三道坎附近的胡杨岛最为出名。隔河望去，草深林茂，郁郁葱葱。岛上生长着国家二类保护植物胡杨树。关于胡杨岛，还有一个催人泪下的神话故事。很久以前，黄河下游的大峡谷中住着一对柳姓夫妻，男的耕田，女的织布，四十多岁生育一女，乳名英姑。时间流转，十八岁的英姑出落得美丽动人，和同村猎户的儿子塔林互生爱慕。不想当地财主见色起意，要纳英姑为妾。二人为免遭财主的迫害，遂沿黄河岸边溯流而上，最终逃到胡杨岛上生活。许多年后，塔林、英姑死在岛上的茅草庵中。传说这对恋人死后变为雌雄两株胡杨树。两树盘根错节，枝枝相抱，叶叶相拥。习习河风吹来，沙沙有声，仿佛向人们诉说着坚贞的爱情故事。

一个个事关地名的神话故事虽然不可尽信，却也增添了一丝神秘和趣味。

黄河中水流湍急的航行区域称“坎”，黄河从宁夏石嘴山流入我市有三个险区，分别是头道坎、二道坎和三道坎，“三道坎”位于第三道坎的西岸，因此得名；“兰城子”则疑为当地人对其称呼“烂城子”的变音；“雀儿沟”为蒙古语，意为山谷、山涧；“石皮沟”因沟内岩石经长期风化变成薄片，很像一片片畜皮得名；“一线天”因峡谷狭窄险峻，站在谷中仰视，只见一线蓝天……每一个地名均有它特殊的含义和悠远的传说，想知道更为详细的内容，可以查阅新版的《乌海市地名志》一饱眼福、解疑释惑。