■弘扬北疆文化 赓续中华文脉 乌海文化人

本报记者 李浩 文/图

文化是一个国家和一个民族的灵魂。文化兴，国运兴；文化强，民族强。

乌海，一座人杰地灵的城市。

作为一座移民城市，黄河文化、书法文化、赏石文化等在这里风云际会，沉淀且绽放出熠熠生辉的“本土文化”。

厚重的文化土壤也孕育出一批优秀文艺工作者。在他们中间，有书法家，有画家，有作家，有舞蹈家，有摄影家，有曲艺家，有工艺美术大师……他们造诣精深，成就斐然，是专业上的佼佼者，也是城市文化的引领者。

见贤思齐，为了向榜样学习，《乌海日报》推出“乌海文化人”系列访谈，以专访的形式走进文化人物的华彩人生，去努力探寻他们执着向上、砥砺前行的人生轨迹，近距离倾听和深层次挖掘他们生命中的闪光点，借此给人以启迪，激发出催人奋进、永不言败的正能量！

剪纸作为一种镂空艺术，它能在视觉上给人以透空感觉和艺术享受。作为在我国有着广泛群众基础的民间艺术，剪纸交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。我市剪纸艺人杨留锁在天命之年投入剪纸艺术创作，小小的剪刀在他手中一张一翕、一起一落，伴随着纸屑的飘然落下，一张平淡无奇的纸变成了一幅精雕细刻的艺术作品。变纸为画，这是一位剪纸艺人的“纸短情长”。

因为热爱 在艺术的海洋中徜徉

近期，杨留锁的剪纸作品被选入大型文献类珍藏限量版邮品《我和我的祖国》之中，面向社会公开发行。剪纸作品上邮票，这是杨留锁深耕剪纸领域取得的又一硕果，也是他艺术之路的一个注脚。纵观他几十年的艺术之路，他一直在艺术的海洋中徜徉，丰富的人生阅历，为他后续的剪纸创作提供了源源不断的“养料”。

1960年，杨留锁跟随父母来到我市。他的母亲心灵手巧，尤擅剪纸，逢年过节就会剪一些窗花，送给亲戚邻居。红纸在剪刀下成为美丽的窗花，这让幼年的杨留锁很感兴趣。母亲剪窗花，他就在旁边看，暗暗记下剪纸步骤，有时候也会尝试着剪，但基本剪得不成样子。看着母亲剪窗花，这是杨留锁对剪纸最初的印象，当时的他没想到剪纸将会相伴他的后半生。

剪纸对当时的杨留锁不过是过眼云烟，那时的他更痴迷于绘画，绘画是他童年生活中最重要的事情。当时物质条件有限，纸张都很匮乏，也没有美术资料，杨留锁就收集大家丢弃的空烟盒以及春节过后被风吹落的红纸，在上面画画。“当时真是瞎画，对照着连环画、小人书上的人物进行描摹，后来那几本小人书被我翻得泛起了毛边。”他说。老师看他如此热爱绘画，便将班级出板报的任务交给了他，送给他几本美术小册子。“小册子基本是诸如‘如何画好人物’‘如何画好风景’这些知识，这在当时已是弥足珍贵。”他说。看完这些小册子，他画得更起劲了，可以说是这些小册子让他接受了最早的美术启蒙。除了出板报外，杨留锁还为许多单位写过标语。“当时写标语都是在纸上打好方格，写的标语要求方方正正，也不是那么容易的事。”他说。这些经历让他写得一手好字，画得一手好画。

1971年，杨留锁通过招工来到海南区公乌素镇露天煤矿工作。工作中，因他能写会画，被借调到单位铁路运输段工会做宣传工作，他在工会写标语，办油印小报，写写画画成为他的日常。当时的油印小报叫《火车头报》，他给报纸画插图，也接触到了油墨、颜料等，学会了用油墨调制出不同颜色，写不同颜色的标语。因工作出色，1976年，杨留锁被任命为工会宣传文化干事。1981年，他被调到海勃湾矿务局总机厂工会从事文化宣传工作，后又担任总机厂宣传部部长、政工部部长。

杨留锁在繁忙的工作中没有将自己的爱好搁置，抽出时间系统性地学习了绘画。1985年，他进入中国书画函大海勃湾矿区分校（该校后改名为中国书画函授大学乌海分校）国画系学习。“在课堂上，老师给我们讲美术理论知识，示范美术技法，指导我们创作，让我受益匪浅。”他回忆道。1988年，杨留锁毕业，此时的他已经拥有了扎实的美术功底。

工作中，杨留锁结识了一位热爱剪纸的老工人杨俊。杨俊剪纸前先画出底稿，描绘出线条，勾勒出图案，然后再剪。“杨俊给我讲剪纸的细节，诸如如何构图，保持线条的稳定性，应该注意什么等等，他这一系列流程，让我掌握了一套标准的操作流程，对我后来剪纸影响很大。”杨留锁说。

1998年，杨留锁离开海勃湾矿务局总机厂后，他先后做过工业美术装潢，当过学校美术老师，干过报纸编辑，在50多岁时学会了电脑。此外，他创作过歌曲、话剧、文学作品，进行摄影采风，先后成为中国民俗摄影协会会员、内蒙古摄影家协会会员、内蒙古民间文艺家协会会员。

丰富的人生经历，在多个艺术门类上的涉猎，让杨留锁有着很高的审美眼光，艺术与生活得以交融，这为他后来潜心研究剪纸艺术奠定了良好的基础。

因为选择

潜心研究剪纸15载

2009年，杨留锁认真检视自己，认为虽涉足多个艺术门类，但没有长期深耕一个领域。他发现剪纸与美术有许多相通之处，他决定投身剪纸创作。他刚开始认为自己以前学过剪纸，不会太难，真正上手剪纸时，才发现剪纸并不容易。

“中国剪纸流派众多，有不同的剪纸方法，剪纸前要确定好选题，画出草图，不断进行修改，剪纸过程中稍有疏忽就会推倒重来，这是个精细活。一开始不熟练，我剪出的线条不稳定，经常剪着剪着就断了。被我剪废的红纸一摞又一摞。”杨留锁说。一段时间后，他的剪纸技艺和稳定性有了很大提高，剪纸也让他养成了耐心、细致的习惯。

杨留锁将美术与剪纸相结合，在美术写生的基础上进行剪纸，平时多留心身边事、身边人，将其作为剪纸的素材。他看到画家陈玉先的56个民族水墨舞蹈图，其中的美让他大受震撼，他决定以剪纸的方式呈现出来。

不同民族的民族舞舞姿多样，人物不一，需要了解民族舞的具体细节，创作难度很大。杨留锁不畏困难，积极搜集资料，去现场观看民族舞，了解不同民族民族舞的发展历史、舞蹈动作，对照舞蹈图，梳理出成品稿，然后开始剪。他当时白天忙于工作，晚上要处理家事，剪纸的时候往往已是深夜。“剪的时候因为疲惫和精神不集中，剪错是常有的事，剪错就重新剪，红纸用了多少，我都不记得了。”他说。最终杨留锁花费2个多月的时间剪完了这套剪纸作品《民族舞》。该套作品共有30多幅，总长6米多，以剪纸的方式呈现了我国各民族民族舞的特点。

杨留锁现阶段创作的系列剪纸作品是《中国历代文化名人》，该套作品汇集了400多位文化名人，分为书画名家、文学名人、历代科学家3个部分。从2009年开始，他就查阅相关历史资料，进行资料梳理和甄别工作，最终确定了文化名人的肖像。“同一个文化名人不同的历史文献记载，就会有出入，许多人物的历史画像有好几份，还都不一样。我剪的文化名人要客观地还原历史，资料甄别的工作量非常大，往往一个人物就需要花费好长时间。”他说。为完成这套剪纸作品，杨留锁花费了10多年，最终才确定了400多位文化名人的肖像。

确定好一个人物，就剪一个，杨留锁将自己的大部分时间投入到《中国历代文化名人》剪纸当中。他清晨早早起床，晚上家人熟睡后，他的剪刀依然在沙沙作响。老子、孔子、李白、郭守敬等耳熟能详的文化名人在他的剪刀下悄然呈现。截至目前，《中国历代文化名人》中的书画名家部分已经完成，文学名人部分完成了一半，历代科学家部分完成了三分之一。《中国历代文化名人》系列剪纸作品寄托着杨留锁的梦想，他现已年过七旬，精力大不如前且存在经费短缺问题。他希望社会大众和相关部门予以关注，给予支持，帮助其完成这一作品。

除此以外，杨留锁还创作了《中华十圣》《二十四节气》《十八罗汉》《矿工肖像》等系列长卷剪纸作品，其剪纸作品在国家级和省市级剪纸大赛上屡获大奖。为弘扬剪纸艺术，杨留锁来到我市的街道、社区、学校当中，科普剪纸历史，传授剪纸技艺。

“剪纸已成为我生活中的一部分，每天都想着剪一点。一拿起剪刀剪纸，我就沉浸其中，生活的烦恼也没有了，心情也变得特别好。我希望尽早完成《中国历代文化名人》系列剪纸作品，让大家看到我最新的创作，让剪纸艺术发扬光大、传承不息。”杨留锁说。

人物小传

杨留锁，出生于1954年，现为中国民俗摄影协会会员、内蒙古摄影家协会会员、内蒙古民间文艺家协会会员、市工艺美术协会副会长、海勃湾区美术家协会会员。

2018年，剪纸作品《中华十圣》获全国第二届“中华杯”民俗文化艺术作品邀请展金奖。

2019年，剪纸作品《十八罗汉》获“剪绘新时代，共圆中国梦”2019第三届“中华杯”全国剪纸艺术大赛三等奖。

2020年，剪纸作品《矿工肖像》荣获全国第四届“中华杯”全国诗书画印艺术作品大赛最佳创作奖。