本报记者 韩建慧

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”在漫长的农耕岁月里，二十四节气宛如一根坚韧的丝线，串联起中华大地的山川湖海、农耕时序与民俗风情，编织出一幅幅充满诗意与智慧的生活画卷。

这些画卷，是人与自然和谐共生的智慧结晶，是传统文化中的瑰宝，更寄托着国人的集体情感，是民族记忆中不可或缺的一部分。正因如此，即便我们从农耕时代步入现代社会，随着科技发展，人们对自然时序的依赖逐渐减少，传统二十四节气依然魅力无穷，其所蕴含的文化内涵和精神价值，依然值得我们去弘扬与传承。

蛙叫虫鸣声中，芒种款款而至。北京时间6月5日17时57分，我们迎来传统二十四节气中的第九个节气——芒种。

芒种是夏天的第三个节气，标志着一年仲夏的开始。此时节，草木葱茏，池塘莲开，北方麦黄，江南梅熟。时光流转之际，已然到了“夏条绿已密，朱萼缀明鲜”的最美时节。

只是，这样美好的景色，劳动人民却顾不得欣赏，因为芒种的到来也意味着“三夏”大忙拉开帷幕。一时间，夏熟的要收，秋收的要播，春种的要管，真是“麦场如战场”。

也正因如此，芒种的“芒”便成了“忙”，正所谓“春争日，夏争时”，芒种忙到位，一年丰收才能近在眼前。

农民“忙”种，花神休假

“芒”指的是一些有芒的作物，如稻、黍、稷等；而“种”，一是籽种的“种”，一是播种的“种”。“芒种”就是“有芒之谷类作物可种”，民谚有云，“芒种不种，再种无用”说的就是这个道理。

诗中说“农家少闲月，五月人倍忙”，芒种一到，就好像大自然吹起了冲锋号，麦穗刚刚收尽，稻秧马上登场，人们在田间地头忙得不亦乐乎。芒种时节有多辛苦，很多受访者都有着难以忘怀的记忆。祖籍河南安阳的张乐福就是其中一位。他记得，小时候在农村，芒种一到，地里的麦子就熟了，有道是“稻黄一月，麦黄一夜”，昨天还泛着青的麦子转瞬就要收割，家家户户男女老少齐上阵不说，学校里也要放“麦收假”，老师学生都会挥舞着镰刀冲进麦田。

在张乐福的记忆中，收麦实在是件很辛苦的事儿。清晨天不亮，人们就向着麦地出发了，电视剧里那种戴个草帽，脖子上搭一条白毛巾，穿着半袖收麦的场景在他看来都是“骗人”的，真正的麦地里麦叶锋利，麦芒尖锐且灰尘极大，从头到脚裹得严严实实才能避免被划伤。

抢收的时候，家里没人顾得上做饭，怕孩子们乱跑掉进河渠发生危险，家家户户都“派”出年迈的老奶奶、老爷爷负责照顾孩子。张乐福就记得自己小时候在河南老家时的经历，爷爷赶着骡车带着他去地里送西瓜给收麦的人们解渴，走到村头遇到牵着孩子的老奶奶，奶奶走得慢吞吞，挎着盛满凉白开的塑料水壶……

很多年后，张乐福从一首诗中又重温到了这一幕，那是白居易笔下的《观刈麦》：“妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈”。

而今，随着科技的进步，联合收割机、无人驾驶插秧机、插秧撒药机等智能化机械已渐渐普及，人们终于不用再“面朝黄土背朝天”，但“芒种忙种”的记忆，却永久地留存在人们的心里。

芒种时节地里“忙”，花神们却要集体休假了。作为芒种节气最重要的一项民间风俗，“芒种送花神”在我国多地都很流行。据说，这个习俗源于古人对自然的敬畏，古人认为，每年二月初二，花神会降临人间，整个春季，百花灿烂都是花神的功劳。但芒种节后，天气转热，百花开始萎凋，便是花神准备离去了。

为送别花神，人们用彩带、丝线等装饰花枝，表达对花神的感激和惜别之情。少女还会编用柳条编织成轿和马，挂在树上或投入水中，象征着恭送花神归位，期待来年再会。

古典文学《红楼梦》中就有这样一段描述，在第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红》中开篇就写道：“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”大观园里的女孩们在这一天为花神举行送别仪式，挂彩带、系香囊，“黛玉葬花”的场景也发生在这个时候。

这一传统习俗流行了千年，即使到现代社会，一些地方仍保留着芒种送花神的民俗。

麦饭香甜，青梅煮酒

我市地处西北地区，由于气候原因，芒种节气到来时还赶不上“夏收”的快乐。虽然不“收”，但还要“管”。此时节，田里新种的小麦已经有一尺多高，玉米进入拔穗期，豆类作物也进入出苗期，农区居民打药除草、浇水补苗，积极“夏管”。

大棚里蔬菜、水果也丰收了一茬又一茬，眼下又到了各种绿叶菜大量收获的季节。菠菜、油麦菜、茴香纷纷投入市场，油桃、蟠桃、水蜜桃进入成熟阶段，吊瓜、香瓜、小番茄也纷纷上市，早市上逛一圈，丰富的各类农产品让人目不暇接。

对于农家来说，此时节也是“吃麦饭”的好时候。“麦饭”就是“碾砖”，把新鲜且未风干变硬的小麦粒洗干净，煮熟或者蒸熟，散开放凉，然后放入石磨中磨转，出来的就是“碾砖”。

吃“碾砖”的习俗从何而来，如今无处可考，但可以想象的是人们捧起饭碗那一刻的快乐。毕竟这碗用新鲜麦仁加工出来的食物，代表了青黄不接的时令已经过去，仓有新粮，丰收在望。

除了吃麦饭，属于芒种的节令习俗还有“青梅煮酒”。芒种时节，梅子成熟，正是煮梅、食梅的好时候。由于新鲜的青梅大多味道酸涩，难以直接入口，需加工食用，最常见的加工方式便是“煮梅”。古典文学《三国演义》中有“青梅煮酒论英雄”的典故，今人最常见的做法是用盐腌制，去除酸涩后制成话梅；或者用糖渍制作甜梅；还可以煮制酸梅汤，都是夏季消暑的佳品。

当然，对于南方地区的人们来说，芒种这个节气，也意味着梅雨季节的到来。江南五月梅熟时，阴雨连绵，谓之黄梅雨。北方的人们对黄梅雨季有“时光滤镜”，总觉得原野细雨霏霏，池塘蛙声阵阵，是既美好又凄迷的场景。其实，绝大多数南方人并不喜欢梅雨季节，因为梅雨与潮湿、闷热相伴相生，洗了的衣服总是干不了，更让人怀念风晴日好的艳阳天。

梅子黄时雨，田间稻花香，渌沼莲花放，夏日悠悠长。芒种一到，属于仲夏的诸般风景就这样徐徐铺陈开来。

心有所向，忙而不“茫”

同小满一样，芒种这个节气，也充满了人生的智慧和哲理。如果说小满是在教人思辨和进退，那么芒种则能告诉我们及时收、种的道理。

有人说，芒种的字面意思就是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。这个节气的由来，本身就蕴含了深厚的农耕文化和古人的智慧，它告诉我们，要顺应天时，及时播种，才能收获满满的果实。

因此，芒种不仅是农事活动的指南，更是一种生活的哲学：只有把握住时机，付出努力，才能迎来丰收的喜悦。

所谓人生大事，不过种和收，辛苦一场，为的就是能收获幸福，再种下希望。仲夏时节，万物繁茂，充满力量，人们生命不止，奋斗不息，努力耕耘，等待丰收的时刻。

等待丰收的，当然还有莘莘学子。芒种过后，一年一度的高考就要到来。所谓“一分耕耘，一分收获”，此时正是学子检视成果的时候，希望每一位学子都能沉着冷静，将多年“种植”成果换成美好的丰收时刻。

我们的人生又何尝不是这样呢？所谓起起伏伏是生活常态，一个阶段获得成果，另一个阶段又要开始“种植”。但不拘如何，总要保持内心的节奏，忙而不乱，忙而不“茫”，努力生长，才能拥有一份以不变应万变的从容姿态。